هناك نوعان
1-نوع يتعلق بأمور الدنيا. **** 2- ونوع دينى.
أ-الوسواس القهرى الدينوى
هناك نوع من الشخصيات ذات شخصية نمطية وهى تتشدد جدا فى كل شىء حتى مع أسرته وتتشدد جدا فى نظامها,وفى حياتها,
حتى انه يراقب كل ما يحدث حوله ويحب أن ينفذ كما يراه بالكيفية التى يريدها,وان رأى الشىء مخالفا لمل يراه تعصب وتوتر.
ويتسم هذا الشخص بضمير حى, ولكنه يكثر اللوم لنفسه,ولمن حوله،ويحاول تنجب الأخطاء مهما كانت صغيرة.
مثال
قد يرى مريض الوسوسة أن يده متسخة،ولابد من غسلها،ولكنه يعرف أنها ليست متسخة،ويقاوم فكرة غسلها فيتوتر
ويزداد قلقه،حتى يغسلها ويرتاح بعض الشىء ثم يشك مرة أخرى،وهكذا.
مثال آخر
قد تأخذه الوسوسة الى أسرته وعائلته,مما يسبب له المشاكل الكثيرة,لانه يريد كل أفراد أسرته بنفس الصفات التى
عنده من الدقة فى كل شىء،متجاهلا أن لكل شخص صفاته وسلوكياته.
وقد تصل به الوسوسة الى العلاقة الجنسية نفسها,فقد يكون له فيها نظاما وطقوسا,مما يفقد الزوجان الاستمتاع بها.
نصائح غالية لمريض الوسوسة
الوسواس القهرى من الامراض المحدودة بين الناس,قد تصل الى نسبة 2%من السكان,لكن الكثير منهم يحاول اخفاء
المرض خوفا من اتهامه بالجنون، فيهمل العلاج الى أن تستفحل أعراضه.
ولذلك أنصح بالآتى
1-الاسراع الى استشارة أحد الأطباء المتخصصين فى هذه الأمراض.
2-لابد أن يكون له وقفة مع حساب مع نفسه,متصديا لهذه الوساوس فى أولها.
3-ليعلم مريض الوسوسة أن لكل انسان قدراته وطباعه ,وهناك اختلاف بين الناس فى خصائصهم النفسية حتى يستطيع
اقامة علاقات ناجحة مع الآخرين.
4-أفراد أسرته وأصدقائه يجب أن يساعدوه فى تخطى هذا المرض ,بالاستجابة لطلباته قدر الامكان .
5-ليس أخيرا,بل أولا:-الالتجاء الى الله تعالى بالدعاء وكثرة الذكر,فهما من أنفع العلاج فى جميع الأمراض.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ب-الوسواس القهرى الدينى
هو التشكيك فى العقائد مثل التشكيك فى الله سبحانه والتوحيد والغيبيات العبادات...
مثل الطهارة والوضوء والصلاة ..........إلخ
قال بعض السلف
ما أمر الله بأمر الا وللشيطان فيه نزغتان:-اما تفريط وتقصيرواما الى مجاوزة وغلو ولا يبالى بأيهما ظفر(اغاثة اللهفان).
أخرج البزار عن عبد الله بن عاصم أن الناس سألوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن الوسوسة يجدها أحدهم
لأن يسقط من الثريا
أحب اليه من أن يتكلم بها فقال:"ذاك صريح الإيمان ،ان الشيطان يأتى العبد فيما دون ذلك,فان عصم منه...
وقع فيه هنالك"رواه البزار ورجاله ثقات(مجمع الزوائد رقم(92/1/186)
عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أنه قال قال:- (صلى الله عليه وسلم)
"يأتى الشيطان إلى أحدكم فيقول من خلق السماء؟من خلق الأرض؟حتى يقول من خلق الله؟ فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته"
(صحيح رواه الطبرانى فى الكبير وفى لفظ مسلم)"فليقل آمنت بالله ورسله".
وهذه الوسوسة هى تأتى من غير اختيار الانسان, فاذا كرهها الانسان ونفاها كانت كراهته هذه صريح الايمان.
ويثاب المرء على اعراضه عن هذه الوسوسة ومجاهدته للشيطان للامور التالية
- مدح النبى (صلى الله عليه وسلم) كراهته هذه الوسوسة المتعلقة بالتشكيك فى العقيدة بقوله"ذاك صريح الإيمان"
ومن لوازم كراهته هذه الوسوسة الاعراض عنها,وعدم الاسترسال معها.
-امتثال أمر النيى (صلى الله عليه وسلم):"ولينته"
- كذلك قول شيخ الاسلام رحمه الله
"كالمجاهد الذى جاهد العدو فدافعه حتى غلبه فهذا أعظم الجهاد"فتشبيهه ذلك يؤخذ منه أنه يثاب عليه"والله أعلم.
ما يصيب المؤمن من ضيق وهم من هذا الوسواس قد يدخل فى قول النبى(صلى الله عليه وسلم)
(ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا حزن ولاأذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها عن خطاياه)
(صحيح بخارىومسلم/مجموعة الفتاوى22/608).
أعراضه
1-الوسوسة فى العقائد والعبادات.
2-كترة التثاؤب عند القراءة عليه ولا يظهر عليه شىء من أعراض السحر أو المس.
3-كثرة البكاء عند القراءة عليه خاصة فى سورة ق واحيانا آيات السحر.
4-يشكو المريض من كثرة التخيلات فى البيت.
5-يشكو المريض من الأرق والقلق بدون سبب أو التفكير فى شىء ما.
ثانيا:طرق العلاج
شكا رجل لابن عباس ما يجد من الوسوسة فأمره
أن يقرأ قوله تعالى:-{هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
{3}الحديد،وذلك كما ذكرنا فى الحديث(الذى رواه البخارى ومسلم) السابق.
أخرج الطبرانى والبزار عن ولد أبى المليح أن رجلا قال:يا رسول الله
(انى أشكو اليك وسوسة أجدها فى صدرى ،أنى أدحل فى صلاتى فما أدرى على شفع أم وتر؟
فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
(فاذا وجدت ذلك فضع أصبعك السبابة اليمنى فإطعنه فى فخذك الأيسر وقل بسم الله فإنها سكين الشيطان)
كنز العمال ج1/444 حديث (1273).
على الانسان أن يختار لنفسه الفئة الصالحة, لقوله (صلى الله عليه وسلم)
"من أراد منكم بحبوبة الجنة فليلزم جماعة المسلمين,فان الشيطان مع الواحد,وهو من الاثنين أبعد"
(رواه الترمذى اسناده صحيح).
اتباع المريض لصلاة الجماعة.
المحافظة على الأذكار، والتحصينات.
عدم الإختلاء بالنفس وذلك بمصاحبة الجماعة.
عدم الإهتمام بالوساوس والتخيلات والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم سماع سورة( ق) من أية (35:16)
عند الارق والتعب بالسماعات للتركيز.
يقرأعلى زيت زيتون /حبة البركة
(الفاتحة آية الكرسى,آخر اليقرة سورة ق سورة الرحمن آخر الحشر الكافرون الاخلاص المعوذتين)
ويدهن به الصدر والجبهة.
آيات السحر
(قال موسى ماجئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون).
عشر دقائق، وتكرر (السحر إن الله سيبطله).
(وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون، فغلبوا هناك وانقلبوا صاغرين،
وألقي السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون).
(وإلقى ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى فألقي السحرة سجداً
قالوا آمنا برب هارون وموسى).
هذا والله تعالى أعلى وأعلم
والخطأ منى والشيطان والفضل والمنة لله وحده..
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق