آخر الأخبار
... مرحبا بزورا موقع الرقية الشرعية وعلاج السحر

عدد المواضيع في هذه المدونة اكثر 2000 موضوع ابحث جيد عن علاجك المناسب

إذاعة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد للقران الكريم - المصحف المجود بث مباشر 24 ساعة

استمع الى الرقية الشرعية للشيخ احمد العجمي للعلاج السحر والمس والعين

افضل موضوع في هذه المدونة فقم بقرائته

جميع انواع السحر مع اعراضه وكيفية علاجه

السحر علاج ا علاج الجن او المس العاشق نهائيا ووقف الاعتداءات الجنسية في المنام واليقظة هذه الطريقة تستعمل في جميع الظروف والاوقات كالعمل و...

تذكر ان الله هو الشافي وعلى العبد الاخذ بالأسباب

كيفية علاج العقم الروحاني عند الرجل والمرأة

0


كيفية علاج العقم الروحاني عند الرجل والمرأة


كيفية علاج العقم الروحاني عند الرجل والمرأة


يستمر علاج العقم الروحاني لمدة عشرة ايام وهي على النحو التالي : في اليوم الاول : وبعد صلاة الفجر قراءة الاذكار الصباحيه ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " البقره " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " ال عمران " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الثالث : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " مريم " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الرابع : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الخامس : والسادس : والسابع : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " النجم " وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " المؤمنون " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ سورة"الطور " .

وفي اليوم الثامن : والتاسع : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الانبياء " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم العاشر : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار . ثم يختم المعالج بالدعاء الذي يريده
3

برنامج علاج السحر السفلي المطعوم

0

برنامج علاج السحر السفلي المطعوم


أولآ : الآيات التي تقرأ على العلاج وهي كالآتي:
1)الفاتحة
2) آية الكرسي
3) وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبواصاغرين وألقي السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون.( الأعراف 117-122)
4)فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون.(يونس 81-82)
5) إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى (طه 69)
6) وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا (الفرقان 23)
7) الكافرون
8) الإخلاص
9) الفلق
10) الناس
ثانيآ: طريقة تحضير العلاج


قراءة الآيات السابقة على كيلو عسل ثم يقسم العسل إلى ثلاثة أقسام ويوضع كل قسم في لتر من الحليب البارد ويشرب على ثلاث وجبات متتالية أي وجبة بعد صلاة الفجر ووجبة بعد صلاة الظهر ووجبة بعد صلاة المغرب في يوم واحد بدون أكل في هذا اليوم.


ثالثآ: للتخلص من الأعراض :


1) يشرب المريض عصير الشمر ثلاث مرات يوميآ بعد قراءة الآيات الآنفة الذكر عليه.


2) دهان داخل الفخذ ومنافذ الجسد بالمسك .


3) يغلي شيحآ ويرشه في أنحاء البيت أو الغرفة ويفرد جزءآ آخر في كيس من القماش وينام عليه طوال فترة العلاج.


4) يقرأ الآيات السابقة على بخور(الجاوي أو غيره) ويتبخر به ثلاث مرات يوميآ


5) يقرأ الآيات السابقة على زيت زيتون ويدهن به جسمه كاملآعند النوم.


ملاحظة: لا يصلح هذا العلاج لمصابي السكري وسيتم إفراد علاج خاص فيهم لاحقآ بإذن الله


أسأل الله الشفاء لكل مسلم والهداية لكل ساحر
اللهم آمين
3

لكـل من يشتكي من القرين

0

لكـل من يشتكي من القرين


لكـل من يشتكي من القرين

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،

تعمد الأرواح الخبيثة أحيانا لإيذاء الحالة المرضية بأساليب ووسائل مختلفة ، وهذه الأساليب تحتاج للفطنة والذكاء وسرعة البديهة والتعامل الفوري مع تلك الوقائع والأحداث ، وقد يؤدي عدم تصرف المعالِج تجاه تلك المواقف لنتائج تؤثر بمجملها على صحة وحياة المريض ، ومن الوسائل المتبعة من قبل الأرواح الخبيثة في إيذاء المرضى :

أ)- تواجد الجني في منطقة الرأس والتأثير عليها ، وشعور المريض بصداع شديد جدا قد لا يحتمل أحيانا ، ومن الوسائل المتبعة لتخفيف ذلك وإزالته عن المريض بإذن الله تعالى الأمور التالية :

1 – القراءة أو الأذان في أذن المصروع0
2- رش الماء المقروء عليه فوق رأس المريض مع التسمية ، والدعاء بالأدعية المأثورة لشفاء المرض كأن يقول : ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ) سبعا ، أو أن يقول : بسم الله ثلاثا ثم يقول : ( أعيذك بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ) 0
3- الرقية الشرعية مع طرق خفيف على جبهة المريض 0
4- دهن منطقة الجبهة بزيت الزيتون أو المسك الأبيض بعد القراءة عليه مع الاستمرار في الرقية الشرعية 0

ب)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة إلى خنق المريض ، وعدم قدرته على التنفس ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- النفث في فم المريض وترا 0
2- إعطاء جرعة أو قطرات من الماء المقروء عليه للمريض 0
3- طرق خفيف على الرقبة من جهة الحنجرة مع الاستمرار في الرقية الشرعية 0
4- التسمية ورش منطقة الصدر بالماء أو تدليكها بزيت الزيتون أو بالمسك الأبيض 0

ج)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة إلى تعطيل حركة بعض الأطراف كاليد أو القدم ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- الضرب الخفيف على المنطقة بعصى مع الحرص على عدم إيذاء المريض والاستمرار في الرقية الشرعية أثناء تلك العملية 0
2- التسمية ودهن المنطقة بزيت الزيتون أو المسك الأبيض بعد القراءة عليه 0
3- النفث على المنطقة وتعميم النفث على كافة الأنحاء 0

د)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة للاستفراغ الذي يتسبب في إيذاء شديد للحالة المرضية ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- وضع الحالة المرضية في حالة الجلوس ؛ لعدم تعرض الجهاز التنفسي للإيذاء 0
2- النفث في فم المريض وترا 0
3- التسمية مع دهن منطقة الصدر بزيت الزيتون أو المسك الأبيض بعد القراءة عليه 0
4- ضرب خفيف لمنطقة الصدر بكف اليد وكذلك منطقة الظهر ، مع الاستمرار في الرقية الشرعية أثناء تلك العملية 0
5- التسمية مع إعطاء جرعة أو قطرات من الماء المقروء في فم المريض 0
6- إعطاء المريض ملعقة من عسل النحل الطبيعي 0

هـ)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة لتعب وانقباض شديد في القلب ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- النفث في فم المريض وترا 0
2- التسمية مع إعطاء المريض جرعة أو قطرات من الماء المقروء عليه عن طريق الفم 0
3- التسمية ودهن منطقة الصدر ودلكها بزيت الزيتون أو المسك الأبيض بعد القراءة عليه 0
4- الاستمرار في الرقية الشرعية أثناء القيام بالأمور آنفة الذكر 0

و)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة لإغماء كامل للحالة المرضية ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- أن يقوم المعالِج برش وجه المريض بالماء المقروء 0
2- الضرب الخفيف على منطقة الصدر والظهر بكف اليد 0
3- التسمية ودهن منطقة الصدر والجبهة بزيت الزيتون أو المسك الأبيض بعد القراءة عليه 0
4- التسمية وإعطاء جرعة أو قطرات من الماء المقروء في فم المريض 0
5- قد يلجأ المعالِج أخيرا بعد استنفاذ كافة الطرق آنفة الذكر إلى رش المصروع بالماء البارد 0
6- وفي حالة عدم استجابة المصروع لكافة الاستخدامات المشار إليها آنفا ، ينصح الأهل بتركه حتى يخلد للنوم والراحة ، وسوف يصحو بشكل تلقائي 0

قلت : ويجب ملاحظة أمر هام يتعلق بهذه المسألة حيث لا يجوز مطلقا إعادة كافة حالات الإغماء لأسباب تعود لصرع الأرواح الخبيثة ، وهذا الأمر لا بد أن يقود المعالِج للتثبت والتأكد والإحاطة بكافة الجوانب المتعلقة بالحالة المرضية لكي يقف على حقيقة المعاناة ومن ثم توجيه الحالة المرضية الوجهة الصحيحة لطلب العلاج والاستشفاء من خلال المستشفيات أو مصحات الأمراض العضوية أو النفسية كما ذكرت سابقا في هذا الكتاب 0

ز)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة لحصول آلام شديدة في منطقة العينين أو في منطقة الأذن ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- النفث الخفيف في المنطقة دون إيذاء المريض 0
2- وضع اليد على المنطقة والتسمية والدعاء بالأدعية المأثورة والتي تم ذكرها سابقا ، مع الاستمرار في الرقية الشرعية 0
3- تقطير العين أو الأذن قطرة واحدة من زيت الزيتون بعد القراءة عليه 0
4- مسح منطقة العين والأذن والمنطقة المحيطة بهما بالماء بعد القراءة عليه 0

ح)- قد تؤدي بعض الأرواح الخبيثة إلى حدوث آلام شديدة في منطقة الأرحام عند النساء ، وربما أدى ذلك لحدوث نزيف مستمر ، وقد يتعدى ذلك إلى تحرشات أو اعتداءات جنسية ، وفي هذه الحالة ينصح المعالِج باتباع الخطوات التالية :

1- المحافظة على قراءة سورة البقرة في البيت قدر المستطاع 0
2- وضع اليد من قبل المريض على المنطقة والتسمية والدعاء بالأدعية المأثورة والتي تم ذكرها سابقا ، مع الاستمرار في الرقية الشرعية 0
3- المحافظة على دعاء إتيان الرجل أهله قبل الوطء والجماع كما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على النحو التالي : ( اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ) 0
4- دهن الأعضاء التناسلية بالزيت بعد القراءة عليه وذلك قبل عملية الوطء والجماع 0
5- دهن منطقة ما بين السرة والركبة بالمسك الأبيض أو الورد الطائفي بعد القراءة عليه ؛ فإنه مجرب ونافع خاصة لمن يتعرض للاعتداءات أو التحرشات الجنسية من قبل الأرواح الخبيثة 0
6- الاحتشاء بالكرفس ( القطن ) في منطقة الأرحام والذي يحتوي على نسبة معقولة من زيت الزيتون بعد القراءة عليه 0
3

الساحر السفلى ( وهو من وسائل الكفر بالله )

0

الساحر السفلى ( وهو من وسائل الكفر بالله )


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الساحر السفلى ( وهو من وسائل الكفر بالله )

إنه عبارة عن عزائم ورقى وعقد يعملها السحرة بقصد التأثير على الناس بالقتـل أو الأمراض أو التفريق بين الزوجين وغير ذلك .
وشروط تعلمه والعمل به لمن أراده من شياطين الأنس . . هي : _

1- ان يبقى فترة طويلة بجنابته دون غسل .
2- يبقى في غرفة مظلمة ويأتيه مارد الجن ويفعل به الفاحشة .
3- يقدم القرابين لأوليائه من الشياطين .
4- يكفر بالله ، إما بسبه ، أو التعدي عليه .
5- يترك الصلاة .
6- يفعل الفاحشة في محارمه . 7- يضع المصحف تحت قدميه ويدخل به الحمام .
8- يكتب كلمات القرآن بدم الحيض والنفاس . او معكوسه .
9- يدخل الحمام ويصلي فيه .

10- يبقى فترة أربعين يوماً مثلاً في غرفة مظلمة ولا يمسه ماءً . وغيرذلك كثير مما لايعلمه إلا الله عزوجل .

قال تعالى : ( اتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ) [البقرة : 102]

ويعتمد السحر السفلى ( إلا فيما ندر ) على سبعة مسببات ( عوامل ) لابد من توفرها وإنسجامها .

1_ ساحر الأنس السفلى . وهو إنسان كافر، بعيد عن الله، أتخذ الشيطان قريناً له ووسيطاً له في عمله، فهو عندما ينفث في العقدة بنفسه نحو المسحور يتبع الشيطان مسير هذا الشعاع ويقتفيه حتى يستدلَّ على المسحور ويصل إليه. فيبدأ يخيّل له من الخيالات ويُلقي في صدره من الوساوس، ما يجعله مثلاً ينفر من زوجته التي أراد الساحر أن يفرق بينه وبينها، فتجد الشيطان مثلاً يلقي في نفس المسحور أن زوجته لا تحبه لمَّا تأخرت في تحضير طعامه، وإذا رآها تتحدث مع والدتها او أختها او صديقتها سراً في أمر ما وابتسمت خيّل له كذباً وألقى في نفسه أنهما تتحدثان عنه، وأن ابتسامتها سخرية منه، إلى غير ذلك من التخيُّلات التي لا أصل لها وليست متطابقة مع الحقيقة، وما يزال هذا الشيطان متسلِّطاً على المسحور، وما يزال يخيل ويوسوس بخصوص زوجته حتى تقع الخصومة والشحناء بين الزوجين ويقع الفراق، وبذلك يكون الساحر قد وصل إلى بغيته متخذاً الشيطان وسيطاً له في عمله وأذاه. كما قال تعالى مبيناً ذلك : ( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ) .

وهكذا فساحر الجن ( وهو الذي يسخر ويجبر ضعاف الجن وشياطينهم لخدمة ساحر الأنس ) وساحر الأنس والشيطان وطالب السحر شركاء في هذه العمل . فساحر الأنس يسوق الشيطان ويوجهه نحو المسحور، والشيطان يوسوس ويُلقي بالخواطر ويُخيِّل التخيلات الباطلة حتى يصلا إلى بغيتهما ( ماطلبه طالب السحر ). يقول تعالى في سورة الجن: ( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً ).
وهنا سائل يسأل: هل يستطيع الساحر والشيطان أن يجعلا أي شخص هدفاً وموضعاً لأذاهما، يتلاعبان به كما يريدان؟.
وجواب ذالك هو : _
إن السحره بنوعيهما و الشيطان لا يستطيعون ان يفعلوا شيئا من ضر او آذى إلا بأمر الله .
فلو لم يرتكب المسحور ذنبا اومعصيةً ، لَمَا تمكن الساحر من سحره و الشيطان من التأثير عليه، فإن تاب من الذنب اوالمعصية شفي من سلطان السحرة ولم يعد لشياطينهم تأثير عليه إطلاقاً. وإلى ذلك أشارت الآيات الكريمة بقوله تعالى: ( إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ) وقال : ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ) وقال : (هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ، تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ) .

2_ ساحر الجن . وهو الذي يسخر سفهاء الجن وضعفائهم لخدمة ساحر الأنس . مقابل قربان او أكثر يقدمه له ساحر الأنس ( وكلاهما خبيث )
3_ طالب السحر . ( هو الحاسد ومريض القلب والحاقد والمعترض على نواميس الكون والقدر ) وهو الذي يحضر آثر المسحور . او إسمه وإسم أمه لساحر الأنس لعمل سحر ( حسب نوعه والغرض منه ) .
4_ مادة السحر . ( عرق _ شعر _ أظافر _ إسم المسحور وأمه _ آي أثر آخر ) .
5_ خادم السحر . ( جن اوشيطان يقوم بالمحافظه على وخدمة السحر ( سواء كان خارجياً او داخلياً + إيذاء المسحور وتنفيذ أوامر الساحر كيف ماكانت ( تفريق او تعطيل او مرض ... إلخ ) . ( فهو مكلف بالسحر والمسحور في نفس الوقت ) . ويبدل او يعالج من قبل الساحر وشيا طينه ( الساحريعرف ويعلم بأن المسحور يعالج نفسه او يذهب لراقي عن طريق الشياطين حول المسحور _ ولهذا يقوم بتجديد السحر من حين لأخر حين يبدأ يتفكك او تنحل عقده ) كلما عانى و مرض من الرقيه الشرعيه او خرج او مات في الجسد المسحور .
6_ راصد السحر . ( جن اوشيطان يقوم بخدمة ونقل وتغيير مكان السحر كلما تعرض السحر لإ فتضاح آمره . او تكلم خادم السحر ( نتيجة الهدايه له من الله او التعذيب عليه بالقرأن ) عن مكانه .
7 _ المسحور . ( الضحيه ) ( يقول الله عزوجل في حديث قدسي : من عصاني وهو يعرفني سلطت عليه من لايعرفني ) . نسأله سبحانه أن يردنا إليه رداً جميلاً . وأن لايسلط علينا بذنوبنا من لايخافه فينا ولا يرحمنا . أ نه قريب مجيب .

بارك الله فيكم وعليكم ونجاكم من السحره والدجالين السفليين
3

رقية للعقـم والإســـقاط

0




رقية للعقـم والإســـقاط


رقية للعقـم والإســـقاط
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
} بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم {
} الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ {
} الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {
} اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ { [البقرة 255]
} آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا مَا لاَ طَاقـَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {
} وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [البقرة: 109]
}أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً{ [النساء: 54]
} وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلّ شَيْطَانٍ رّجِيمٍ * إِلاّ مَنِ اسْتَرَقَ السّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مّبِينٌ { [الحجر :16-18]
} وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى{ [طه:131]
} وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً { :الكهف:39]
} سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلا قَلِيلًا " الفتح : 15 "
} تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَ مِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ { [الملك:14]
} وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ{ [القلم:51]
} أَلَمْ نَخْلُقكّم مّن مّآءٍ مّهِينٍ * فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مّكِينٍ * إِلَىَ قَدَرٍ مّعْلُومٍ * فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لّلْمُكَذّبِينَ { [المرسلات:20 –24]
} وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِن سُلاَلَةٍ مّن طِينٍ * ثُمّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مّكِينٍ * ثُمّ خَلَقْنَا النّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ { [المؤمنون:12 – 14]
}وَهُوَ الّذِيَ أَنشَأَكُم مّن نّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصّلْنَا الاَيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ{ [الأنعام:98]
} يَأَيّهَا النّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مّنَ الْبَعْثِ فَإِنّا خَلَقْنَاكُمْ مّن تُرَابٍ ثُمّ مِن نّطْفَةٍ ثُمّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمّ مِن مّضْغَةٍ مّخَلّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلّقَةٍ لّنُبَيّنَ لَكُمْ وَنُقِرّ فِي الأرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىَ أَجَلٍ مّسَمّى ثُمّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمّ لِتَبْلُغُوَاْ أَشُدّكُمْ وَمِنكُمْ مّن يُتَوَفّىَ وَمِنكُمْ مّن يُرَدّ إِلَىَ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلاَ يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الأرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَآءَ اهْتَزّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلّ زَوْجٍ بَهِيجٍ{ [الحج:5]
}وَاللّهُ جَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مّنَ الطّيّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ{ [النحل:72]
}هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيّا رَبّهُ قَالَ رَبّ هَبْ لِي مِن لّدُنْكَ ذُرّيّةً طَيّبَةً إِنّكَ سَمِيعُ الدّعَآءِ * فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلّي فِي الْمِحْرَابِ أَنّ اللّهَ يُبَشّرُكَ بِيَحْيَىَ مُصَدّقاً بِكَلِمَةٍ مّنَ اللّهِ وَسَيّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مّنَ الصّالِحِينَ{ [آل عمران:38-39]
} وَزَكَرِيّآ إِذْ نَادَىَ رَبّهُ رَبّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىَ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنّهُمْ كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُواْ لَنَا خاشِعِينَ { [الأنبياء:89-90]
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا * وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا * وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا * وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا {الفرقان 71-74}
} لِلّهِ مُلْكُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ الذّكُورَ { [الشورى:49]
} فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبّكُمْ إِنّهُ كَانَ غَفّاراً * يُرْسِلِ السّمَآءَ عَلَيْكُمْ مّدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لّكُمْ جَنّاتٍ وَيَجْعَل لّكُمْ أَنْهَاراً {[نوح:10-12]
} أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مّن مّنِيّ يُمْنَىَ * ثُمّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوّىَ* فَجَعَلَ مِنْهُ الزّوْجَيْنِ الذّكَرَ وَالاُنثَىَ{ [القيامة:37-39]
} وَنَبّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ * إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلاماً قَالَ إِنّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ * قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنّا نُبَشّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ { [الحجر:49-51]
} فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الأسْفَلِينَ * وَقَالَ إِنّي ذَاهِبٌ إِلَىَ رَبّي سَيَهْدِينِ* رَبّ هَبْ لِي مِنَ الصّالِحِينِ * فَبَشّرْنَاهُ بِغُلاَمٍ حَلِيمٍ { [الصافات:99-102]
} فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمّ خُلِقَ * خُلِقَ مِن مّآءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصّلْبِ وَالتّرَآئِبِ{ [الطارق:5-7 ]
} قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{[التوبة:14-15]
} يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { [يونس:57]
} وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ{ [النحل: 68-69]
} وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَاراً{ [الإسراء: 82]
} وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ { [الشعراء:80]
} وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ{ [فصلت :44]
} قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ {
} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ {
} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ {
اللهم اصرف عني عيون العائنين ، وحسد الحاسدين ، وسحر الساحرين ، ومكر الماكرين ، وكيد الشياطين .
أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه.
اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .
بسم الله أرقي نفسي ، من كل شيء يؤذيني ، من شر كل نفس أو عين حاسد أو سحر ساحر الله يشفيني ، بسم الله أرقي نفسي .
3

الزعفران - فوائدة وطريقة تحضيرة للكتابة بة...

0
أخواني الكرام ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ,,

انا سعيد بانضمامي لهذا المنتدي الرائع وكما افدتموني في مشكلتي فأنا احب ان اشارككم ببعض المعلومات المهمة عن الزعفران وكيفية تحضيرة للكتابة بة للرقية وأرجو ان افيدكم...

أولاً : معلومات مهمة عن الزعفران 

نبات بصلي من فصيلة السوسنيات، والجزء الفعال في الزعفران أعضاء التلقيح وتسمى (السّمات) وتنزع من الزهور المتفتحة، وتجفف في الظل ثم على شبكة رفيعة أو دقيقة على نار هادئة. وهذه المادة لونها أحمر برتقالي وذات رائحة نفاذة وطعم مميز، وتحفظ في أوان محكمة لكي لا تفقد قيمتها كمادة ثمينة. 

المواد الفعالة: 

تحتوي أعضاء التلقيح (السمات) على زيت دهني طيار ذي رائحة عطرية ومواد ملونة. 

الخصائص الطبية: 
ـ زيت الزعفران مضاد للألم والتقلصات، ومزيل لآلام الطمث وآلام غشاء اللثة. 

ـ مسكن ومقو للجهاز العصبي المركزي، كما أنه مفيد لحالات الضعف الجنسي. 

ـ يستعمل الزعفران كتوابل في تجهيز الأطعمة والمأكولات.



الزعفران يتمتع بخصائص وقائية مقاومة للسرطان 

في أحدث دراسة نشرتها مجلة "الطب والبيولوجيا التجريبية" المتخصصة, أثبت باحثون في المكسيك أن بالإمكان استخدام الزعفران, وهو نوع من النباتات التي تضاف إلى الطعام كأحد التوابل والبهارات لإضفاء النكهة, كعامل واق من السرطان أو في البرنامج العلاجي المخصص لهذا المرض. ووجد الباحثون بعد مراجعة مجموعة كبيرة من الدراسات المخبرية والأبحاث التي أجريت على الحيوانات, أن الزعفران لا يمنع فقط تشكل أورام سرطانية جديدة، ولكنه قد يسبب تقلص وانكماش الأورام الموجودة, كما يزيد فعالية العلاج الكيماوي ويشجع آثاره المضادة للسرطان.

وأوضح الباحثون أن الفوائد الصحية للزعفران قد ترجع بصورة جزئية إلى محتواه العالي من المركبات التي تعرف بالكاروتينويد التي تشمل أيضا مادتي "لايكوبين" و"بيتاكاروتين" كعوامل وقاية وعلاج من السرطان.

وأشار الخبراء إلى أن زراعة الزعفران وحصاده عملية غاية في الصعوبة لذلك فإن مصادره محدودة وغالية, منوهين إلى أن هذه الدراسة تضيف إثباتات جديدة على أن بعض الأطعمة والبهارات تحتوي على مركبات تملك خصائص واقية من السرطان. فعلى سبيل المثال, أظهرت الدراسات الحيوانية أن نبتة "روزماري" تقي من سرطان الثدي, وأن الكركم يحمي من بعض أنواع الأورام. وتقترح الدراسات أن الإكثار من تناول الفواكه والخضراوات, وخاصة من العائلة البصلية, مثل الملفوف والبروكولي والقرنبيط, قد يساعد في الوقاية من أمراض سرطانية معينة.



ويستخرج الزعفران من زهرة صغيرة يوجد في قلبها خيوط الزعفران ويتم استخراجها بدقة متناهية وبأيدي أشخاص ذو خبرة وفن في التقاطها وتجميعها وزراعة الزعفران من النباتات المكلفة في زراعته ماديا وفنيا وتقنيا لذا اصبح سعره باهظ الثمن وخصوصا الأنواع الفاخرة منه والتي يتم زراعتها في إيران حيث أن الحصول على 500 غرام منه يتطلب زراعة ما لا يق عن 70.000 زهرة يجب أن تكون جميعها صحيحة وصالحة ، كما أن الزعفران الطازج حيت يتم تجفيفه يفقد الكثير من وزنه فالخمسة وعشرون كيلو غرام منه يصبح بعد التجفيف حوالي خمسة كيلو غرامات فقط. 


فائدة الزعفران 

الطب الحديث لا يعترف بأن الزعفران منشطا جنسيا وأن ما كان يعتقد قديما هو غير صحيح يعتبر الزعفران مضاد للتشنج يدخل السرور على قلب من يشربه، منبه للمعدة،شديد المفعول للأمعاء والأعصاب ، منشط مدر للطمث ، و الزعفران يدخل في بعض الأدوية المستخدمة لتنشيط القلب وبعض أنواع الكحل المساعد في إزالة الغشاوة من العين. 



استخدم الزعفران منذ القدم في علاج كثير من الأمراض مثل النزلات المعوية ، وكمهدأ لاضطرابات المعدة ولعلاج السعال الديكي ونزلات البرد والتخفيف من غازات المعدة وكذلك في العلاجات الدينية ككتابة الأوردة والآيات القرآنية بمداد من الزعفران وماء الورد جلبا للنفع والشفاء بإذن الله .

يدخل الزعفران في صناعة الأدوية الحديثة كتلك المستعملة لطرد الديدان المعوية والأدوية المهدئة للحالات العصبية والنفسية والأدوية المستعملة لتنشيط الإفراز البولي وكثير من الأدوية الأخرى .

يتم غش الزعفران بسبب ارتفاع ثمنه بخلطه بأعشاب مشابهة له لزيادة الوزن مثل العصفر المشابه له اللون وفي سرعة الذوبان بالماء ويباع على أنه زعفران صحيح.

تؤكد الأبحاث بأن كثرة أكل الزعفران تصدع الرأس وتنوم الحواس لذا ينصح بعدم الإكثار منه للحصول على غرام واحد من الزعفران الأصلي يلزم لذلك مائة زهرة وللحصول على نصف كيلو من نفس الصنف يحتاج 225 ألف زهرة من زهور الزعفران لذا كان سعره باهظا .

أجود أنواع الزعفران ذو الشعر الأحمر الذي ليش في أطراف شعره صفرة وأفضله الطري الحسن اللون الذكي الرائحة الغليظ الشعر الذي يوجد في أطرافه سبه بياض.

أثبتت التحاليل الكيميائية أن الزعفران يحتوي على مادة تسمى ( لروسين ( طعمها حلو وهذه المادة مقوية للأعصاب ومنشطة ومنبهة وتساعد على إدرار الطمث عن المرأة.


غلي جرام واحد من الزعفران في لتر من الماء والشرب منه بعد تبريده يعتبر شربا للبرد ومنبه للأعصاب.


يقول ابن سيناء :

زعفران‏:‏ الماهية‏:‏ معروف مشهور‏.‏ 

الاختيار‏:‏ جيده الطري السن اللون الذكي الرائحة على شعره قليل بياض غير كثير ممتلىء الطبع‏:‏ حار يابس أما حرارته في الثانية وأما يبوسته ففي الأولى‏.‏ 

الأفعال والخواص‏:‏ قابض محلل منضج لما فيه من قبض مغر وحرارته معتدلة مفتح قال جالينوس‏:‏ وحرارته أقوى من قبضه ودهنه مسخن‏.‏ 

قال الخوزي‏:‏ إنه لا يغيّر خلطاً البتة بل يحفظها على اليبوسة ويصلح العفونة ويقوي الأحشاء‏.‏ 

الزينة‏:‏ يحسن اللون شربه‏.‏ 

الأورام والبثور‏:‏ محلل للأورام ويطلى به الحمرة‏.‏ 

أعضاء الرأس‏:‏ مصدع يضر الرأس ويشرب بالميبختج للخمار وهو منوم مظلم للحواس إذا سقي في الشراب أسكر حتى يرغن وينفع من الورم الحار في الأذن‏.‏ 

أعضاء العين‏:‏ يجلو البصر ويمنع النوازل إليه وينفع من الغشاوة ويكتحل به للزرقة المكتسبة من الأمراض‏.‏ 

أعضاء الصدر‏:‏ مقو للقلب مفرح يشمه المبرسم وصاحب الشوصة للتنويم وخصوصاً دهنه ويسهل النفس ويقوي آلات النفس‏.‏ 

أعضاء الغذاء‏:‏ هو مغثّ يسقط الشهوة بمضادته الحموضة التي في المعدة وبها الشهوة ولكنه يقوي المعدة والكبد لما فيه من الحرارة والدبغ والقبض وقال قوم‏:‏ إن الزعفران جيد للطحال‏.‏ 

أعضاء النفض‏:‏ يهيّج الباه ويدر البول وينفع من صلابة الرحم وانضمامه والقروحَ لخبيثة فيه إذا استعمل بموم أو محّ مع ضعفه زيتاً وزعم بعضهم أنه سقاه في الطلق المتطاول فولدت في الساعة‏.‏ 

السموم‏:‏ قيل أن ثلاثة مثاقيل منه تقتل بالتفريح‏.‏ 

الأبدال‏:‏ بدله مثل وزنه قسط وربع وزنه قشور السليخة‏.‏


ثانياُ : طريقة تحضيرة للكتابة :

ناخذ قليل من الزعفران مع قليل من ماء الورد ويغلى على النار قليلا حتى يتغير لون الماء * من ثم يبرد ويصفى * من ثم عليك الحصول على قلم حبر لم يعبا سابقا بالحبر المعتاد حتى تستطيع ان تغمس القلم في حبر الزعفران من ثم الكتابة على ورقة بيضاء غير مخططة . ومن الممكن أيضا الكتابة بريشة أو اعواد الأسنان..

ثالثاً : كتابة الرقية

- أحضر أعواد الخشب الصغيرة التي يستخرج بها فضلات الطعام من بين الأسنان 
2- أحضر فنجان المستخدم لشرب القهوة – أو أي فنجان صغير 
3- أحضر ورقة نظيف – كورق طابعة a4 ويكون نظيف جداً 
4- أضف في الفنجان القليل من الزعفران بمقدار ملعقة صغيرة 
5- أضف اماء بمقدار ربع الفنجان 
6- قلّب الزعفران في الفنجان حتى يختلط بالماء جيداً 
7- خذ عود من أعواد الخشب هذه وضع نصفها داخل الفنجان والآخر للخارج لكي تستطيع مسكه وأترك العود غاطس في الفنجان إلى 3 دقائق تقريباً 

الآن : أكتب ما تريد وكلما ضعف الخط – زد قليل من الزعفران في الفنجان – وأخلطه وأغمس العود بعد كل آية تكتبها حتى تكون الآيات واضحة . 

وبعد ذلك : أحضر سطل ماء كبير ---- أو أي كمية من الماء تريدها --- وبعد نهايتك من الصفحة كاملة كتابةً بالزعفران – أغمس الورقة في هذا السطل – وأتركه لمدة 10 دقائق --- وبعد العشر دقائق أرفع الورق فستجد أنها أصبحت بيضاء جداً أكثر من الأول – وأن الآيات محيت تماما?ً --- وبهذه الطريقة أكتب ما تريده من القرآن 
وحذاري أن تترك الورق في السطل أو في الماء لفترة طويلة لأنه يتفتفت ويعكر الماء . 

************************************************** ************************************ 

(فوائد هذه الزعفران في الكتابة بإذن الله تعالى:- 

1- فك السحر المأكول والمشروب بإذن الله تعالى 
2- إيقاف الصرع مباشرة بعد اليوم الثالث على الأغلب والله أقدر- بإذن الله 
3- فك أنواع السحر إذا أستخدم عن طريق الإستحمام – ويليه الشرب بإذن الله 
4- إيقاف حركات القرين المؤذية في الجسم وسحر القرين المكلف 
5- علاج للعين بإذن الله تعالى 
6- علاج للسرطان بإذن الله تعالى 
7- علاج للأمراض العضوية بإذن الله 
8- علاج للأمراض النفسية بإذن الله تعالى 
9- علاج لسحر العقم وسريع بإذن الله تعالى 
10- إيقاف النزيف وإسلاب الأطفال بإذن الله تعالى 



**فالزعفران خطير وله خاصية المسك في البطن كما للسحر هذه الخاصية ويسبب تبرز سريع وتبول أسرع منه إذا أستخدم على الريق – أو حتى بعد الأكل – والسحر يعمل بالزعفران – ويفك أيضاً بالزعفران

وهذا وأرجو التصحيح من المختصين لو كان هناك خطأ فيما كتبتة فقد قمت بتجميع هذة المعلومات من بعض المواقع والمنتديات لكي اضعها بين أيديكم...

ولكم خالص تحياتي 
3

تجارب عملية في إبطال السحر تجارب عملية في إبطال السحر

0



تجارب عملية في إبطال السحر
من كتاب
حوار مع الشياطين
وتجربتي العملية في إخراج الجان و إبطال السحر
للشيخ محمد الصايم من علماء الأزهر الشريف .

مرتاس يأتي من الشرقية

ذات مساء دق جرس الهاتف ..رفعت السماعة سمعت من يقــول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..رددت السلام .
قال:يا فضيلة الشيخ أنا تاجر موالح ،ولي ابنة تزوجت منذ أربعة شهور ترى بعض الخيالات وتسمع منها بعض الأصوات وهي قليلة النـوم منطوية على نفسها لا تريد أن يقرب منها زوجها وقد أخذنا تليفونك من
(كتيب صغير من تأليفك هو بسم الله أرقيك) .. وبعد وصـف الحالة بالتفصيل ..وقد استمعت إليه جيداً:
قلت له :ابنتك مسحورة .
قال :نريد الحضور إليك .
قلت :اتصل بي غداً إن شاء الله أحدد لك موعداً .
حدث غريب:
في اليوم التالي اتصل بي الحاج محمود حماد تاجر الموالح وقال: يا فضيلة الشيخ لقد تحدثنا أمامها وقلنا أننا ننوي الحضور إليك فتغير وجـهها وسمعنا من يقول منها :أن لا أريد أن أذهب إلى الشيخ لأنه لا حاجة لي بها وأريد أن أتركها …وواصل الشيطان حديثه قائلاً :أنا أعرف هذا الشيخ وقد أبطل كثيراً من السحر وحرق بعض الشياطيـــن والأعجب من هذا أنه أملى علينا عنوان فضيلتـكم ..وهو كــذا وكذا..فأصبت بالدهشة وحددت لهم موعداً للحضور .
مرحباً:
حضر التاجر وابنته وزوجها في مساء يوم الجمعة التالي للمكالمــة التليفونية ..وبعد قليل طلبت من الفتاة الجلوس على يميني .. ووالدها على يساري وزوجها على يمينها..وبدأ الكشف عن الحالة :
مما تشتكين أيتها الأخت الكريمة ؟
قالت :أرى أحلاماً مفزعة ويمر من أمامي خيالات وأقوم من النوم مفزعة وأسمع أصواتاً بألفاظ غريبة وتعبيرات غير مهذبة قلت لها :ادني مني وأمسكي طرف هذا القلم المعدني،ثم بدأت أقرأ بعض الآيات فارتعشت وتغير لون وجهها وسمعت من يقول:سوف أخرج ,سوف أخرج ،أعطني فرصة ،أعطني فرصة،
قلت:من معنا؟
قال :مرتاس أنا مرتاس يا مولانا .
قلت :ماذا تريد منها أيها اللعين ؟
قال:لا تقل لعين..أنا إنما أتيت بناء على سحر عمل لها.
قلت :من الذي عمله .
قال:عمتها فلانة وهو موجود تحت خشبة في شبــاك( المندرة) أي حجرة الجلوس .
قلت :وإن اتضح أنك كذاب ؟
قال: اقتلني يا سيدي احرقني ،احبسني افعل بي ما تشاء .
وهنا أنهيت الجلسة وطلبت منهم إخراج السحر وقمت بعمل الآيات الخاصة بإبطال السحر وأعطيت لها برنامجاً للأذكار والمحافظة على الصلاة وبعض الأدعية وطلبت منهم الحضور بعد أسبوع .
مرتاس يعلن إسلامه :
ومر الأسبوع وحضرت الفتاة ،وقرأت عليها بعد أن أخبروني أنهم وجدوا السحر فعلاً تحت خشبة الشباك .
هل مازلت موجوداً معها يا مرتاس :
قال نعم ,ولكني سأخرج كما وعدتك ..وأردت أن أعرفــك أني لست كذاب كما وصفتني .
قلت له :طالما أنك صادق فما المانع أن تدخل الإسلام وتنقذ نفسك من عذاب النار .
قال وهو يضحك نحن من نار فكيف نعذب بالنار .
قلت: لا مانع من ذلك فيمكننا أن نعذب إنساناً بالطين أو التـراب ويموت قال حقاً ولكن ..اشرح لي الإسلام.
وبدأت أشرح له قواعد الإسلام وأخلاقياته ..
فقال: لقد كنت أنوي أن لا أخرج منها وإنما كان وعدي لك تسويفاً
قلت له: لقد قلت أنك صادق .
قال :هل تسمح لي أن أحضر مرة ثانية لتشرح لي الإسلام فإنه دين جميل وبعدها سأخرج ؟
قلت له :لك ذلك.
وحضر المرة الثانية(التي تعتبر الثالثة) وخرج لحاله دون رجعة ..والحمد لله
.



الشيطان باتري وشيخ المسجد
دق جرس الهاتف بعد صلاة العصر من يوم الخميس ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
قلت :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قال المتحدث :يا فضيلة الشيخ هل تسمح لي أنا أحكي لك مشكلتنا في إيجاز .
قلت :تفضل وخيراً إن شاء الله .
قال :عندنا شاب هو ولدي في دبلوم الصناعة (طالب)اسمه سيد قام من النوم صباح اليوم وهو خائف فزع وبدأ يتحدث بأشياء غريبة ويدعي أن له اسما غير اسمه ..وبعد ساعة ازداد هياجه وهدد بعض الحاضرين وصار يطلب منا مالاً لا طاقة لنابه ويقول أنا اسمي باتري وإذالم تحقق طلباتي فسوف أقتل سيد (الشاب الذي تلبسه الشيطان ).
ويواصل الأب قوله :استدعينا شيخ المسجد فجاء ليقرأ عليه وعندما بدأ القراءة اتجه ولدي إلى مقص كبير (ترزي) -لأن له أختاً تعمل بالخياطة ،وحاول الهجوم على الشيخ مصمماً :لو واصلت القـراءة سوف أقتلك بالمقص ..وخاف الشيخ على حياته وخرج فخرج سيد يجري وراءه وبجوار المسجد استطعنا بمعاونة بعض الناس أن نمسك به وفجأة نزل من سيارة (أجرة -تاكسي)شاب ملتحي قال ما هذا .
قلنا :كما ترى ،هل لك من حل .
قال :لا ،ولكن سوف أعطيكم رقم تليفون شيخ إن شاء الله سيكون الشفاء على يديه وأعطانا رقم فضيلتكم ونريد الحضور إليك .
قلت :مرحباً بكم .
قال :إنه الآن في هياج شديد ونحن الآن في إمبابة بجوار مسجد خالد بن الوليد .
قلت:بجوار أذنه قل(وله ما سكن بالليل والنهار )عدد(7)مرات ..ثم قل الشيخ محمد الصايم في انتظارنا ويقول لك:إذا لم تحضر في هدوء فستكون عاقبتك وخيمة .
وبعد صلاة المغرب حضر الرجل ومعه عشرة رجال ..وسمحنا لهـم فدخلوا..وكان المريض في هدوء لا تكاد تفرق بينه وبين الآخـرين ولكن بالطبع واضح في عينيه أن الشيطان معه..وأشرت إلى الشاب وقلت له :تعال بجواري هنا وأحذرك من الهياج والتزم الأدب (ألا لعنة الله على الكافرين ).
وقام الشاب سيد وحضر بجواري هادئاً .
قلت له :ما بك يا سيد ؟
قال :أنا مش سيد ..أنا باتري.
قلت له :من أي البلاد يا باتري .
قال :من إنجلترا وكنت سابقاً أسكن تركيا .
قلت :ما الذي أتى بك في هذا الجسد .
قال : اسمع يا سيدي أولا أنا أعرفك فأنت الشيخ محمد الصايم لك مؤلفات مع الجن والشياطين ..وحتى تفهمني أرجوك لا تقرأ علي القرآن .
قلت له:سأقرأ آية الكرسي وخواتيم البقرة كبداية أتعامل فيها معك
قال :لو سمحت أريد حذاء فضيلتك .
قلت له :ولماذا ؟
قال :أقبله وأضعه على رأسي في سبيل أنك لا ترتل القرآن فإن من معي من اخوتي الشياطين يقول أنك من العلماء وتلاوتك تحرقني .
قلت: له إذن عليك الخروج فوراً من هذا الجسد .
قال :سوف أحكي لك كيف دخلت جسد سيد :كان سيد يذاكر مع صديق له .له أخت أحبها سيد وأراد أن يتزوجها والفتاة أيضاً تحـبه
فلما علمت الأم رفضت وقالت :سيد هذا طالب وابنتي ســـوف يتزوجها مهندس تقدم لها ولكن سيد والفتاة أصرا عـــلى الزواج فذهبت الأم إلى الساحر وعملت سحراً لسيد وأنا المسخر بهذا السحر وأخاف أن أخرج فأعاقب من الساحر .
قلت له :سوف تخرج إن شاء الله بعد فك السحر وإذا لم تخــرج ستحرق .
قال :أمهلني ثلاثة أيام .
قلت :إذا لم تخرج في هذه المدة فسيكون العقاب أليماً .
قال :سأخرج ولكن أرجو عدم قراءة القرآن علي .
وأمرت الناس بالانصراف ويبقى معي والده ..الذي أعطيته أوراق فك السحر ،وأفهمته كيفية رش الماء المقروء عليه في المنزل وهكذا
وفي يوم الاثنين مساء دخل الأب ومعه شاب وسيم هادئ قال أنا سيد فقلت هل خرج الشيطان منك .
قال :خرج دون رجعه .
وقرأت عليه بعض الآيات ولم نجد به سقماَ ًوانصرف الأب بابنه الذي التزم بالذكر والصلاة وتلاوة القرآن وتحول مجرى حياته من شاب يجري وراء الفتيات إلى شاب قلبه متعلق بالمساجد والفضل لله وحده
.


الشيطان يتحدى
ذات يوم صليت المغرب في مسجد السيدة عائشة وبعد انتهاء الصلاة تقدم مني صديق عزيز ..مهندس في شركة النصر للسيارات وسلم علي وقمنا إلى خارج المسجد ،وإذا به يقول أنا في أشد الاحتياج إليك الآن .
قلت له :خيراً إن شاء الله .
قال :لي هنا بجوار المسجد (السيدة عائشة)عمة لي وسوف تقوم الآن بزيارتها وأرجو منك الموافقة وسوف لا نستغرق من الوقت إلا اليسير
قلت :لا مانع ولو أني أحس أن هناك شيئاً لأنك قلت أنك في حاجة إلي .
قال : فعلاً سوف ترى بنفسك حالة غريبة.
ودخلنا المنزل واستقبلنا بترحاب شديد ويبدو أنه كان لهم علــم بحضوري وفجأة قال صديقي انظر إلى هذا الشاب الذي يرقد على الكنبة ،..فوجدت شاباً راقداً على ظهره وعيناه مفتوحتان ..ولكن لا حركة.
قلت متعجباً :ما هي حالة هذا الأخ .
قالوا :هذا ما أردنا أن تحضر من اجله .
قلت :هل تم عرضه على الأطباء.
قالوا:نعم ..لكن ..لا فائدة من العلاج .
قلت :من كم يوم وهذه الحالة معه .
قالوا :منذ خمسة عشر يوماً وهو مستلق هكذا نحمله إلى دورة المياه كأنه قطعة عجين لا يمشي لا يدري نادراً ما يأكل.
قلت : ما مهنة هذا الشاب ؟
قالوا:مقاول مبان .
قلت :هل يشرح لي أحدكم الظروف التي سبقت وقوع هذه الحالة .
قالت زوجته :كان المعلم غريب مسافراً إلى الشرقية لعمل خاص له هناك ورجع بعد الواحدة ليلاً ومعه سيارته ولكن كان ينتفــض كالعصفور من شدة البرد (انتهى كلام الزوجة).
وقمت إلى جوار المريض فحملق في وجهي ووضعت يدي على رأسه وبدأت أتلو من سورة الصافات وإذا به يرتعش ويحرك رأسه وفجـأة صاح ابتعد عني ..ابتعد عني .
قلت :اسمع أيها اللعين يجب أن تخرج من هذا الجسد .
فضحك (ضحكة عالية بسخرية)أخرج ومن أنت حتى تخرجني إنني أستطيع أن أحرق الكون وإذا لم تخرج أنت أيها الشيخ فسوف أنتقم منك ..
قلت :(وقد تأهبت له جيداً مستعيناً بالله )إخرس يا كلب أنت مخلوق ضعيف وشيطان حقير وسوف أعرفك حجمك الطبيعي الآن وبدأت أتلو من القرآن الكريم وهو يقاوم في عناد وارتفع صوتي بالــذكر والتهديد له والإستعانه عليه بالله .
وفجأة قال :لا تقرأ علي القرآن .
قلت :إذن ستخرج.
قال :نتفاهم أولاً.
قلت :وهل هناك تفاهم بين العلماء والشياطين.
قال :نحن نعرفك جيداً أيها الشيخ فأنت فلان وتسكن في المكــان الفلاني ووظيفتك كذا ..وسوف يكون لنا معك حساب آخر سوف ترى ..سوف نرد لك كل تعذيبك وملاحقتك لنا .
قلت :إن أمثالك أيها الحقير لا يملكون شيئاً وأننا عندما نتعامل معكم نستعين بالله فالقوة قوة الله.
قال :أنت بذلك أضعت على غريب فرصة عمره لقد حضرت فيه لأدلـه على كنز تحت السلم بجوار الزير(زير المياه)يحفرون (12)متراً سيجدون زلعة فخار مملوءة ذهباً هذه لغريب ولكن مادمت حضرت أيها الشيخ فلن يخرج الكنز.
قلت له :اسمع أيها الغبي الكذاب أنت تريد أن ترهق الناس بالحــفر وباختصار لا نريد منك كنزاً طلبي وطلب الجميع هو أن تغادر هـذا الجسد فوراً .
قال : من حقك أن تطلب ذلك ومن حقي أن أرفض.
قلت :ليس لك حق في الرفض .
قال:إن لي مع غريب مشكلة كبيرة .
قلت :ما هي .
قال: عند رجوعه من محافظة الشرقية ليلاً أراد أن يتبول فأوقــف السيارة ثم نزل فرآني في جانب الطريق ذاهباً لزيارة أختي وكنت على هيئة كلب أسود ودون أن أقدم على إيذائه إذا به يضربني بقدمه ويشتمني وأثناء ضربه لي بحذائه تلبست جسده إذن من فينا المخطئ يا مولانا .
قلت له :وجهة نظرك أن غريب مخطئ ..ولكن يجب أن تعرف أنه رجل عامي وقد خاف من إيذائك له مقدماً فدفعك ..وفي الوقت نفسه لم لا تكون أنت البادئ ومعروف عنكم الكذب وأردفت :اسمع لا حل وسط عندي وسوف أحرقك الآن إذا لم تخرج وبدأت أقرأ على كوب به ماء بعض الآيات وهو يصرخ :أعطني مهلة.
قلت :ولا دقيقة واحدة .
قال :دعني وسوف أحكي لك موضوعاً يهمك أنت .
قلت :لا أريد أي موضوعات أخرج بقدر من بسط الأرض ورفع السماء .
وعند قوله تعالى (وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله)
وقف المريض وقال :ماذا حدث ولماذا كل هذا الجـمع من النـاس حولي.
قلت له :من أنت.
قال عجيب من أنا ؟ أنا المعلم غريب.
قال له الأهل إن الشيخ في زيارة لنا .
قال :مرحباً ولكن أحس بالتعب وأريد أن أشرب كوب شاي ويشرب معي الشيخ .
وشربنا الشاي وقام معنا لتوديعنا وتركته في حال حسنة ..وعاش حياته العادية ..
من هنا نحذر من التعامل مع الحيوانات لــيلاً وخاصة الكلاب إلا بالحسنى .



جارية النوبة والمارد اللعين
طرق الباب ورد الأولاد :من بالباب.
وجاء الابن يقول :إن امرأة سوداء معها ابنة تقول أنها تريد مقابلة الشيخ بأمر هام.
قلت :قل لها تفضلي .
دخلت الأم (امرأة سوداء ) ومعها ابنتها تلميذة في السنة الرابعة من التعليم الابتدائي .
قلت :مرحباً أيتها الأخت الكريمة وما هي حاجتك إن شاء الله ؟
قالت :ابنتي هذه تعيش خائفة ولا يعرف النوم لعينيها سبيلاً وكلما مرت الأيام ازدادت سوءً ناديت على الجارية الصغيرة وأجلستهـا بجواري وقلت لها :من أي بلاد أنت ؟
فردت الأم نحن من بلاد النوبة ولكن زوجي يعمل هنا فاستقر بنـا الحال على ذلك .
ثم قلت للصغيرة ما الذي يخيفك ؟
قالت :عندما أنام يأتي رجل طويل يقف بجوار السرير قدمه في الأرض ورأسه عند السقف منظره مخيف فأظل في رعب ..وبعد قليل يصغر حجمه حتى يصبح في حجم القطة ويجري مسرعاً إلى دورة الميــاه وهكذا يختفي.
أمسكت رأسها بيدي اليمنى وقلت لها إذا رأيت شيئاً و أنا أتلو القرآن أخبريني وبعدما قرأت ما تيسر من القرآن قلت لها افتحي عينيك ..هل شاهدت شيئاً.
قالت :نعم .
قلت :ولماذا لم تخبريني ؟
قالت: هددني لو أخبرتك بأنه سيقتلني .
قلت لها :سوف أتلو القرآن ولا تغمضي عينيك وأثناء القراءة قالت وهي تنتفض وعيناها يتساقط منهما الدمع :هذا هو الرجل أمامي
قلت لها :قولي ورائي .
اذهب عني أيها اللعين (وهي تردد ورائي):أنا مؤمنة ..أنا مسلمة..إذا حضرت مرة أخرى فسوف أتلو آية الكرسي ،وسأحضر إلى الشيخ ،إياك أن تمسني بسوء إياك أن تخيفني مرة أخرى فأنا لا أخاف إلا من الله العزيز القهار .
وفجأة قالت الجارية :..أنه يصغر و يصغر إنه يتلوى ويبكي ..إنه يجري إلى دورة المياه ،وطمأنت قلب الصغيرة وأمرتها بالصلاة والذكر ,وكذلك أهلها و أفهمتهم أن بيتاً به الطهارة لا تدخله الشياطين .
وقامت السمراء باسمة مسرورة وعرفت السر الذي به تحارب اللعين وأمثاله ,ألا وهو الالتزام بالذكر والصلاة وحسن التوكل على الله والاستعانة به في كل الشدائد
.


الشيطان المغفل
ذات يوم دار حوار بيني وبين شيطان مريد ..كان ذلك بالمصادفة المحضة …حيث كنت جالس مع صديق لي في منزله وأثناء الحديث قال لي :أحس أحياناً بصداع وأرجو أن ترقيني رقية شرعية ،وكان له عمة تجلس في نفس المكان الذي نجلس فيه ،وأثناء قراءتي على رأسه إذا بالعمة يصفر وجهها وترتعش ..فنظرت إليها فعرفت أنها ملموسة قمت إليها وإذا بها بأعلى صوتها تصرخ وتقول …أخرجوا هذا الشيخ وإلا سأحطم لكم كل شيء ..سأخرج من هذه المرأة وأدخل في أي أحد من الحاضرين .
أمسكت القلم المعدني ولمست به رأسها وأنا أتلو القرآن فوقعت على الأرض واللعين يقول :حتى أتركها يجب أن تخرج أنت من هنا .
قلت له :لن أخرج وسترى ماذا سأصنع بك .
قال :ما لذي تستطيع أن تفعله وأنا معي أربعة عشر من حراس الجن
قلت له:لو معك جيش من أمثالك فسوف أستذلهم بقدرة الله وأسيطر عليه بقوة الله القاهر الذي لا يقهر ،،الناصر الذي لا يهزم .
قال: إذا خرجت الآن فسوف أعود إليها بعد ذلك .
وانصرف عنها فعلاً ..فناديت على صديقي بأن يحضر لي كوباً به ماء فقرأت به آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة وصدر سورة الصافات والمعوذات (القوافل) ووضعت الماء بجواري وبدأت أتلو القــرآن واستحضرت اللعين مرة أخرى .
وقلت له :أنت جبان وحقير وذليل والدليل هروبك من المواجهة.
قال:أصارحك أني أريد أن أتزوجها فأنا أحبها جداً.
(
وهنا أدركت أنه لا بد من خداع هذا اللعين حتى أتغلب عليه )
فقلت :نحن أيضاً نحبها.
فصاح قائلاً :لا لن تحبوها مثلي فأنا عشيقها وحبيبها.
قلت له :نعم نحن جميعاً نحبها كأهلها أما أنت فحبيبها الأول الـذي يحبها ويعشقها .
قال:-وهو يضحك مسروراً-لقد فهمتني أيها الشيخ .
قلت: ولآن ما طلبك .
قال :أن تطلق من زوجها وأتزوجها أنا .
قلت له :هذا طلب بسيط ومنذ الغد سنحضر المأذون ليطلقـــها وتتزوجها أنت .
قال:-وهو مسروراً- لقد أصبحنا أصدقاء وسوف أرد إليها بصرها الذي حجزته عنها منذ قليل _وكانت فعلاً في الحوار الأخير مغمضة العيني لا ترى الشيء إلا باللمس .
ثم قلت له :لقد نشفت ريقي من الحوار معك وأمسكت كوب الماء الذي سبق أن قرأت فيه الآيات أثناء هروبه وقبل أن يعود وارتشفت منه رشفة وقلت له :ألا تشرب بعض الماء معي وقد صرنا أصحاباً .
قال:لا مانع وقد استأمنتك وأخذ الكوب وشرب بسرعة حتى انتهى الماء .
وفجأة صاح قائلاً :هذا الماء ليس عادياً ،ثم صاح وهو يتلوى
ويقول:غدرت بي وخدعتني أيها الشيخ إن هذا الماء مقروء فيـه إني أحترق وفجأة أفاقت المرأة ..وأمرناها بالصلاة والطهارة وكثرة الذكر وذهب اللعين ولم يعد والفضل لله وحده .



المارد اللص
إنها حكاية أعجب من الخيال ..نعم تلك الأفعال التي تتفنن بهــا الشياطين للكيد لبني البشر المؤمنين ..حقا إنه الصراع الذي بدأ بالحقد الدفين من إبليس اللعين على آدم عليه السلام .
وتبدأ الحكاية باتصال هاتفي مساء يوم الجمعة 29 مايو سنة 1992 م السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..رددت السلام وقلت : من ؟ أخ في الله اسمي فلان وذكر اسمه قلت : مرحبا يا أخي .
قال : الحقيقة أنه منذ شهر تقريبا تحدث في شقتنا أشياء عجيبة .
قلت :خيرا إن شاء الله .. اذكر لي بعض هذه الأشياء ؟
قال : يعني مثلا يا مولانا نلاحظ سرقة بعض الأموال من الدولاب مع أن أسرتي طيبة ، وأبنائي نشئوا في تربية دينية ..والأعجب من هـذا أننا نجد أشياء تحت السرير الخاص بابنتنا الطالبة في الكلية مثل شنبـر نظارة وسماعة استريو ومنديل يد وقلم جاف ، فنجمع هذه الأشيـاء ونضعها على المكتب وسرعان ما تختفي .
قلت له : وهل ترجع الفلوس إلى الشقة مرة أخرى ؟
قال : لا. نهائيا لم يحدث .
وهنا طلبت منه الحضور فورا ومعه سيارة لأتوجه إلى المكان الذي يحدث فيه ذلك ،وهي الشقة ، وخاصة حجرة هذه الطالبة - التي وصفها أبوها بالانطواء وحب العزلة والنوم في الظلام وإغلاق باب الحجرة أثناء المذاكرة .
وتوجهت معه بعد أن أحضر سيارته إلى حيث عنوانه ، ودخلت الشقة وقرأت بعض الآيات وناديت على الزوجة والبنت وبدأت في توجيه الأسئلة إليهما :
أولا : هل أحد غير أهل الشقة معه مفتاح لها ؟
قالت الزوجة : لا يوجد لدى أي أحد مفتاح آخر للشقة .
ثانيا : أي مكان تحسون فيه بالفزع ؟ فأشاروا إلى حجرة نوم الطالبة ابنتهم ، وهنا سألت الطالبة :
هل تحبين العزلة ؟
قالت : نعم .
وجلسنا جميعا وأجلست الأم أمامي و البنت وطلبت منهما إغماض العينين وقراءة الفاتحة وآية الكرسي سرا .
وما هي إلا لحظات وارتفع ذراع الأم الأيمن ، أما البنت فصرخـت وهي تنتفض كالعصفور - طبعا كنت وقت قراءتهما للفاتحة وآيــة الكرسي سرا - كنت أقرأ آيات معينة لإحضار اللعين اللـص تركت الأم بعض الوقت ولكن فورا تعاملت مع الفتاة وما أن وضعت القلم المعدني على الجبهة حتى سمعت من يقول :
حاضر..حاضر ..أمرك يا مولانا .
قلت : اخرس يا كلب . وإياك أن تصيب هذا الجسد بــأي أذى وبدأت في قراءة الآية (102) من سورة البقرة .
ثم قلت : أجب أيها اللعين . ما هذا الذي يحدث في الشقة ؟ ولماذا كانت الفتاة ترفض أن تذكر أنك تأتيها ؟!
قال اللعين : أما كونها رفضت الإفصاح لك عن حضوري لها في الغرفة فأنا كنت أهددها لو أفصحت في يوم من الأيام سيكون مصيرها أن أخطفها لتعيش معنا في عالم الجن ونريها من العذاب الأليم ..وكان هذا التهديد لها مستمرا .
وأما الذي يحدث في الشقة فهي مهمتي التي وكلت بها .
قلت : من الذي وكلك بذلك ؟
قال : الساحر سمعان .
قلت : أين هو ؟
قال : ساحر في قرية أم والدتها،ووالدتها تعلم ذلك .
قلت : وما الهدف من ذلك العمل القذر أيها اللص ؟
قال : قلت لك أنا لست بلص .
قلت : وماذا تسمي ما تقوم به ؟
قال : اختلاس .
قلت : اسمع أيها اللعين ادخل في الموضوع وإلا أتعبت نفسك ..وأنت تعرف جيدا ما الذي يمكن أن يحدث لك .
قال : الهدف من هذا العمل - وهو سرقة الأشياء أن أبث الشك في الأسرة خاصة بين الزوج والزوجة ليتم الطلاق وتفشل الأسرة وهي مهمتي بالسحر وبغيره لأني شيطان مارد.
قلت : ولماذا تحضر بعض الأشياء تحت سرير الفتاة ؟ ومن أين تأتي بها
قال : أحضر هذه الأشياء لأحدث في الأسرة نوعا من البلبلة وحاولت ذلك مرارا ،وكنت أقول لعل أخوة الفتاة الرجال يشكون في سلوكها فيعتقدون أن أحدا يحضر إليها في حجرتها أثناء غيابهم ..وبذلك أزرع الفتنة.أما من أين أتيت بهذه الأشياء فأنا أسرقها من عند ناس وأرجعها مرة أخرى .
قلت : ما دمت أنت كذلك ، لماذا لم ترجع الأموال التي أخذتها من هنا ؟
قال : لو أرجعتها لزال الشك ولعاقبني الساحر لعدم أداء مهمتي .
قلت : اسمع أيها اللص العنيد ..عليك بمغادرة الجسد فوراً وعدم سرقة أي شيء منها مرة أخرى .
قال : أما مغادرة الجسد فسوف أخرج ولا أعود أما السـرقة فلا أستطيع الإقلاع عنها إلا إذا قمت بفك السحر ، أو أعفاني الساحر من هذه المهمة .
وألقيت على وجه الفتاة الماء المقروء عليه آيات من القرآن فأفاقت ونظرت إلى الأم وأعطيتها الماء لتشرب فنزل ذراعها وعادت إلى طبيعتها ، وأعطيت وعدا لرب الأسرة بالحضور بعد أيام لأعطيه آيات فك السحر ، كما كتبت له بعض الأذكار التي طالبت الأسرة جميعا بالالتزام بها ، وكان خيراً أن عادت الحياة الطبيعية إلى الأسرة .
وهكذا نرى فعل السحرة المجرمين وتسخيرهم للشياطين الكفرة ألا لعنة الله على الكافرين .

3

افضل المواضيع للعلاج السحر اكثر من 2000 موضوع للعلاج السحر والعين والمس العاشق ابحث عن علاجك

افضل مواضيع والاكثر زيارة هذا الشهر

صفحتنا في الفيسبوك ولطلب العلاج مجانا

استمع الى إذاعة الرقية الشرعية الاولى من القرآن الكريم ومن السنة النبوية

إذاعة للشيخ علي جابر القران الكريم- حفص عن عاصم بث مباشر 24 ساعة

إذاعة للشيخ ياسر الدوسري للقران الكريم بث مباشر 24 ساعة

الرقية الشرعية ايات ابطال السحر خالد الحبشي

تلاوات خاشعة من القران الكريم

قناة للقران الكريم تلاوة وتجويد بث مباشر 24 ساعة

إذاعة للشيخ مشاري العفاسي للقران الكريم 24ساعة بث مباشر

استمع الى إذاعة الرقية الشرعية الثانية من القرآن الكريم تعمل 24 /24 ساعة

استمع الى إذاعة الرقية الشرعية الثالثة من القرآن الكريم تعمل 24 /24 ساعة

الرقية الشرعية استماع مباشر

استمع الى رقية المس الجن العاشق للخالد الحبشي

الرقية الشرعية للعين والحسد للشيخ خالد الحبشي

الرقية الشرعية للشيخ خالد الحبشي ايات الحرق والعذاب

رقية ودعاء العين خالد الحبشي الرقية الشرعية

ايات الشفاء افضل رقية لكل الامراض العضوية المزمنة او النفسية باذن الله

أذكار الصباح للشيخ مشاري بن راشد العفاسي

أذكار المساء للشيخ مشاري راشد العفاسي

الإذاعة العامة للقران الكريم اذاعة متنوعة لمختلف القراء

استمع الى راديو إذاعة آيات السكينة على موقع

جميع الحقوق محفوظه © لطلب العلاج اقرا الموضوع الموجود في الاسفل مباشرة

تصميم htytemed